<![CDATA[منتديات بنوته - ركن النفحآت الإيمآنية.«●]]> http://www.banot7.com/vb/ ركن اسلامي علي مذهب اهل السنة والجماعة ar Wed, 08 Sep 2010 01:56:36 GMT vBulletin 60 http://www.banot7.com/vb/x5x.ae-3id_2010/misc/rss.jpg <![CDATA[منتديات بنوته - ركن النفحآت الإيمآنية.«●]]> http://www.banot7.com/vb/ لماذا نعصي الله؟ http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16737&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 20:40:24 GMT لماذا نعصي (http://vb.lamst7b.net/l34694/)الله؟! الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين وعلى التابعين لهم... لماذا نعصي الله؟!

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين وعلى التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد:
لماذا نعصي الله؟ سؤال مهم جدا يجب علينا أن نوجهه لأنفسنا؟ ونحاول الإجابة عنه. لماذا يقع العباد في معصية رب الأرباب ومسبب الأسباب وخالق الناس من تراب؟!
والجواب:
نعصي الله -تبارك وتعالى- لأننا غفلنا أو تغافلنا عن الهدف الذي من أجله خلقنا الله: قال الله تعالى: وما خلقت الجنّ والإنس إلّا ليعبدون سورة الذاريات(56).. فالله -تبارك وتعالى- لم يخلقنا عبثا ولم يتركنا سدى وهملا بل خلقنا لهدف وهو عبادته وحده لا شريك الله: وما أمروا إلّا ليعبدوا اللّه مخلصين له الدّين حنفاء سورة البينة(5).
نعصي الله تبارك وتعالى لأن إيماننا بالله وباليوم الآخر ضعيف ولذلك نجد أن نصوص الكتاب والسنة كثيرا ما يقرن فيها بين الإيمان بالله واليوم الآخر فمثلا جاء في الحديث الذي أخرجه البخاري عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره...). وفي البخاري أيضا: عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة). وهكذا من ضعف إيمانه بالله وباليوم الآخر فإنه سيقع في معصية الله فيترك الصلوات ويقع في كبائر الذنوب من سرقة وزنى وخمر وما إلى ذلك من الذنوب العظيمة!.
نعصي الله -تبارك وتعالى- لجهلنا بعظمة الله -عز وجل- وعظيم قدره قال الله تعالى: قتل الإنسان ما أكفره سورة عبس(17). فبسبب جهله بالله كفر بالله وعصاه. ولو عرف الله حق معرفته لما وقع في المعصية والمخالفة. يقول ابن القيم -رحمه الله-: "النفوس الجاهلة الضالة أسقطت عبودية الله سبحانه وأشركت فيها من تعظمه من الخلق فسجدت لغير الله وركعت له وقامت بين يديه قيام الصلاة وحلفت بغيره ونذرت لغيره وحلقت لغيره وذبحت لغيره وطافت لغير بيته وعظمته بالحب والخوف والرجاء والطاعة كما يعظم الخالق بل أشد وسوت من تعبده من المخلوقين برب العالمين"1. وبين النبي -صلى الله عليه وسلم- أن من أسباب الوقوع في معاصي الله: الجهل وقلة العلم فقد ثبت في الحديث الذي أخرجه البخاري ومسلم عن أنس بن مالك –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنّ من أشراط السّاعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنى).
ونعصي الله -تبارك وتعالى- تعمدا باتباعنا لخطوات الشيطان والله قد حذرنا من ذلك فقال: يا أيّها الّذين آمنوا لا تتّبعوا خطوات الشّيطان فمن خالف هذه الآية فإنه سيقع في معصية الله لأن الله قال بعدها مباشرة: ومن يتّبع خطوات الشّيطان فإنّه يأمر بالفحشاء والمنكر سورة النور(21) فالشيطان لديه سياسة رهيبة في إيقاع الإنسان في معصية الله فهو يسير مع الإنسان على وفق آلية معينة خطوة خطوة وزلة بعد زلة ونكبة بعد نكبة حتى تقع المصيبة والفتنة!!.
نعصي الله -تعالى- لأننا اغتررنا بعفوه ورحمته مع الإساءة في العمل. فتجد كثيرا من العصاة إذا نصحوا أو ذكّروا يقولون: الله غفور رحيم فيقال لهم: إن الله غفور رحيم هذا أمر لا شك فيه ولا ريب ولكن مغفرته لمن تكون؟! ألم تقرؤوا قول الله: وإنّي لغفّار لّمن تاب وآمن وعمل صالحا ثمّ اهتدى سورة طه(82). فمغفرة الله لمن تاب وصدق في توبته.. ألم تقرؤوا قول الله تعالى: نبّئ عبادي أنّي أنا الغفور الرّحيم * وأنّ عذابي هو العذاب الأليم سورة الحجر(46- 50) وقال تعالى: غافر الذّنب وقابل التّوب شديد العقاب سورة غافر(3) فالله غفور رحيم لمن تاب إليه وأناب وهو شديد العقاب لمن خالف أمره وارتكب نهيه.
ونعصي الله عند مخالطتنا لأهل المعاصي والمنكرات ذلك أن مخالطة قرناء السوء ومجالستهم قد توقع الجليس في المعصية فالقرين بالمقارن يقتدي ويود الفاجر أن يكون الناس كلهم مثله وكما قيل: "ودت الزانية لو أن النساء كلهن زواني" حتى لا تصحب عارا ونشازا في المجتمع فهي تسعى إلى تكثير سوادها.. وفي الأخير نرجو من الله أن نكون وقد وفقنا للإجابة على السؤال: لماذا نعصي الله؟
فإذا وجد السبب سهل علينا حل المشكلة فلنبتعد عن تلك الأسباب التي توقعنا في معصية الله ولنحرص على تقوية صلتنا به.
نسأل الله أن يجنبنا معصيته ويعيننا على طاعته ويوفقنا لما يحبه ويرضاه. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
 ]]> ريماس الالماس http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16737 مهم جداً الرجاء الدخول http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16723&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 17:03:40 GMT
تحذير يوم القيامه قريب والدليل الرساله
اقراها كامله ولا تهملها والا ستأثم '''

وصية الرسول في منام الشيخ احمد
...
.................................................. .........................حامل مفاتيح حرم الرسول الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقسم ان الرسالة استقبلتها اليوم فارجوا

ان تقرؤها كاملة وتعملوا بها

هذه الوصية من المدينه المنورة
من الشيخ احمد حامل مفاتيح حرم الرسول
الكريم(ص)الى المسلمين من مشارق الارض ومغاربها واليكم الوصية

يقول الشيخ احمد انه كان في ليلة يقرأ فيها القران الكريم

وهو في الحرم المدنيه الشريفة

وفي تلك الليله
غلبني النعاس ورأيت في منامي الرسول الكريم واتى
الي وقال: انه قد مات في هذا الاسبوع 40 ألف على غير ايمانهم وانهم ماتوا ميتة
الجاهلية

وان النساء لا يطعن ازواجهن
ويظهرن امام الرجال بزينتهم من غير ستر ولا حجاب وعاريات لجسد

ويخرجن من بيوتهن من غير علم ازواجهن
وان الاغنياء من الناس لا يؤدون الزكاة ولا يحجون الى بيت الله الحرام
ولا يساعدون الفقراء ولا ينهون عن المنكر .

وقال الرسول(ص)ابلغ الناس ان يوم القيامة قريبا

ستظهر في السماء نجمة ترونها واضحة وتقترب الشمس من رؤوسكم

قاب قوسين او ادني

وبعد ذلك لا يقبل الله التوبة من احد

وستقفل ابواب السماء ويرفع القران من الأرض إلى السماء

ويقول الشيخ /احمد انه قد قال له الرسول الكريم(ص)في منامه انه اذا قام احد
الناس

بنشر هذه الوصية بين المسلمين فانه سيحظى بشفاعتي يوم القيامة ويحصل

على الخير الكثير والرزق الوفير ومن اطلع عليها ولم

يعطها اهتماما
بمعنى ان يقوم بتمزيقها اوالقائها أو تجاهلها فقد اثم اثما كبير

ومن اطلع عليها ولم ينشرها فانه يرمى من رحمة الله يوم القيامة

ولهذا طلب مني المصطفى عليه الصلاة والسلام في المنام ان ابلغ احد المسؤلين من

خدم الحرم الشريف ان القيامة قريبة فاستغفروا الله

وتوبوا اليه وحلمت يوم الاثنين انه من قام بنشرها بثلاثين ورقة من هذه الوصية

بين المسلمين فان الله يزيل عنه الهم والغم ويوسع عليه رزقه

ويحل له مشاكله ويرزقه خلا 40يوما تقريبا وقد علمت ان احدهم قام بنشرها

بثلاثين ورقة رزقه الله 25 ألف من المال

وكما قام أحد بنشره فرزقه الله 96 ألفا من المال

واخبرت ان شخصا كذب الوصية ففقد ولده في نفس اليوم وهذه

معلومة لا شك فيها فآمنوا بالله واعملوا

صالحا حتى يوفقنا الله في آمالنا ويصلح لنا شأننا في الدنيا

والاخرة ويرحمنا برحمته

( فالذين امنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه

اولئك هم
المفلحون)الاعراف157

( لهم البشرى في الدنيا والاخرة )يونس
(ويثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الدنيا والاخرة
ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء)ابراهيم

علما ان الامر ليس لعبا ولهوا ان ترسل

نسخا من هذه الوصية بعد 96ساعة من قرائتك لها وسبق ان وصلت
هذه الوصية احد رجال الاعمال فوزعها فورا ومن ثم جاء

له خبر نجاح صفقته

التجارية بتسعين الف زيادة عما كان يتوقعه ,كما وصلت احد الاطباء فاهملها فلقي
مصرعه في حادث سيارة واصبح جثة هامدة
تحدث عنها الجميع

وغفلها احد المقاولين فتوفي ابنه الكبير في بلد عربي

شقيق يرجى ارسال25نسخة منها ويبشر المرسل بما يحصل له في

اليوم الرابع وحيث ان
الوصية مهمة للطواف حول العالم كله
]]> ليل الماضي http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16723 ابشروا يا امة محمد صلى الله عليه وسلم http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16717&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 09:36:08 GMT *السلام عليكم ورحمة الله عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏قال ‏ قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم: (‏ ‏يقول الله عز وجل يوم القيامة ‏ ‏يا ‏ ‏آدم ‏...

السلام عليكم ورحمة الله



عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏قال ‏ قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه
وسلم: (‏ ‏يقول الله عز وجل يوم القيامة ‏ ‏يا ‏ ‏آدم ‏ ‏قم فابعث
بعث النار فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك يا رب ‏ ‏وما
بعث النار قال من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعين قال فحينئذ
يشيب المولود وتضع كل ذات حمل حملها ‏ ‏وترى الناس سكارى
وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد قال فيقولون فأينا ذلك
الواحد قال فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏تسع مائة
وتسعة وتسعين من يأجوج ‏ ومأجوج ‏ ‏ومنكم واحد قال فقال
الناس الله أكبر فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أفلا
ترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة والله إني لأرجو أن تكونوا ربع
أهل الجنة والله إني لأرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة والله إني
لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة قال فكبر الناس قال فقال
رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما أنتم يومئذ في الناس إلا
كالشعرة البيضاء في الثور الأسود ‏ ‏أو كالشعرة السوداء في الثور
الأبيض)، رواه أحمد



الحمد لله الذي جعلنا من امة محمد صلى الله عليه وسلم

الامة المرحومة آخر الامم واول الامم حساب واول الامم دخول الجنة واكثر الامم دخول الجنة

الحمد لله ملء السماوات والارض وفشمروا بالتوحيد وكافة الاعمال الصالحة لتنالوا رضا الله

وتدخلوا جنته وتروا نبيكم صلى الله عليه وسلم ان شاء الله في الجنة


اللهم من اراد بامة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم سوءا او كيدا فاجعل كيده في نحره
وارح امة نبيك منه اللهم آمين

وووووووووووودي لكم
]]> آجًِْمًل آنْسٌِِّآنْة http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16717 ما اجمل ان تبدا يومك بدعاء http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16626&goto=newpost Fri, 03 Sep 2010 19:01:19 GMT بسم الله الرحمن الرحيم اتمنى من الجميع التفاعل بكتابة دعاء عند دخوله للمنتدى تقبل الله منا ومنكم الدعاء وصالح الاعمال وانا حابدي باول دعاء بسم الله الرحمن الرحيم

اتمنى من الجميع التفاعل
بكتابة دعاء عند دخوله للمنتدى
تقبل الله منا ومنكم الدعاء وصالح الاعمال

وانا حابدي باول دعاء



سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر
رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه واله نبياً
ورسولاً
أستغفرك اللهم من جميع الذنوب والخطايا وأتوب إليك
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا إله
إلا انت اللهم اعوذ بك من الكفر والفقر واعوذ بك من عذاب القبر لا إله
إلا انت

اللهم انت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وانا عبدك واناعلى عهدك ووعدك ما
استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت وابوء بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي
فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة امري وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي
واصلح لي آخرتي التي إليها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير
واجعل الموت راحة لي من كل شر ]]> SezaR http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16626 دعاء تحس بعده براحه‎ أن شــآء إلله http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16605&goto=newpost Fri, 03 Sep 2010 11:44:13 GMT **أجمل**ما في الدنيا أن ...
أجملما في الدنيا أن تجد من يدعو لك لأنه استفاد منك



وأتمنى أن أجد دعوة صادقة تفيدني يومالقيامة .







لن يأخذ من وقتك أكثر من دقيقة






وإذا أنت بخلت على نفسك بدقيقة
فلا حول ولا قوة إلا بالله
لا تنسونا بصالح الدعاء
الدعاء
اللهم إني أستغفرك


لكل ذنب خطوت إليه برجلي

..
أو مددت إليه يدي ..
أو تأملته ببصري ..
أو أصغيت إليه بأذني ..
أو نطق به لساني ..
أو أتلفت فيه ما رزقتني ..
ثم استرزقتك على عصياني .. فرزقتني

ثم استعنت برزقك على عصيانك .. فسترته علي
وسألتك الزيادة فلم تحرمني
ولا تزال عائداً علي بحلمك وإحسانك
يا أكرم الأكرمين..
اللهم إني أستغفرك من كل سيئة
ارتكبتها في بياض النهار وسواد الليل
في ملأ وخلاء ، وسر وعلانية
وأنت ناظر إلي ..
اللهم إني أستغفرك من كل فريضة
أوجبتها علي في آناء الليل والنهار
تركتها خطأ أو عمدا ؛ أو نسيانا أو جهلا
وأستغفرك من كل سنة من سنن
سيد المرسلين وخاتم النبيين
سيدنا محمد صلى الله وآله وسلم
تركتها غفلة أو سهوا ؛ أو نسيانا أو تهاونا أو جهلا
أو قلة مبالاة بها
أستغفر الله .. وأتوب إلى الله.. مما يكره الله..
قولا وفعلاً .. وباطنا وظاهراً
]]> ذوق ونظرتى فوق http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16605 لماذا كان يبكي الرسول _ص_ لا تفوتكم القصة. http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16562&goto=newpost Wed, 01 Sep 2010 22:39:42 GMT











لماذا بكي رسول الله (صلى الله عليه وسلم)




اسال الله عز وجل ان ينفعني واياكم بما نقرا


روي يزيد القاشي ......عن انس ابن مالك قال :


·جاء جبريل الي النبي (صلى الله عليه وسلم))في ساعه ما كان يأتيه فيها متغير اللون.




فقال له النبي(صلى الله عليه وسلم)):' مالي اراك متغير اللون؟'


فقال :' يا محمد جئتك في الساعه التي امر الله بمنافخ النار ان تنفخ فيها ولا ينبغي لمن يعلم ... ان جهنم حق ... وان النار حق ... وان عذاب القبر حق .... وان عذاب الله اكبر ان تقر عينه حتي يأمنها.'


فقال النبي (صلى الله عليه وسلم)):' يا جبريل صف لي جهنم '


قال :' ان الله تعالي لما خلق جهنم

اوقد عليها الف سنه فاحمرت...

ثم اوقد عليها الف سنه حتي ابيضت ...

ثم اوقد عليها الف سنه حتي اسودت ...

فهي سوداء مظلمه لا ينطفئ لهبها ولا جمرها

- والذي بعثك بالحق لو ان خرم ابرة فتح منها لاحترق اهل الدنيا عن اخرها من حرها ...

- والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من اثواب اهل النار علق بين السماء والارض لمات اهل الارض من نتنها وحرها عن اخرهم لما يجدون من حرها ....

- والذي بعثك بالحق نبيا لو ان ذراعا من السلسله الذي ذكرها الله تعالي في كتابه وضع علي

جبل لذاب حتي يبلغ الارض السابعه ...

- والذي بعثك بالحق نبيا لو ان رجلا بالمغرب يعذب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها

حرها شديد ... وقعرها بعيد ..... وحليهاحديد ... وشرابها الحميم والصديد ... وثيابها مقطعات النيران ... لها سبعه ابواب ... لكل باب منهم مقسوم من الرجال والنساء '


فقال (صلى الله عليه وسلم)) :' اهي كابوابنا هذه؟'

قال جبريل :' لا ... ولكنها مفتوحه بعضها اسفل من بعض ... من باب الي باب مسيره سبعين سنه ... كل باب منها اشد حرا من الذي يليه سبعين ضعفا ... يساق اعداء الله اليها فاذا انتهو الي بابها استقبلتهم الزبانيه بالاغلال والسلاسل فتسلك السلسه في فمه وتخرج ومن دبره وتغل يده اليسري الي عنقه وتدخل يده اليمني في فؤاده وتنزع من بين كتفيه وتشد بالسلاسل ويقرن كل ادمي مع شيطان في سلسله ويسحب علي وجهه وتضربه الملائكه بمقاطع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدو فيها '


فقال النبي (صلى الله عليه وسلم)) :' من سكان هذه الابواب؟'


فقال جبريل:

- اما الباب الاسفل ففيه المنافقون ومن كفر من اصحاب المائده وال فرعون واسمها الهاويه

- والباب الثاني فيه المشركون واسمه الجحيم

- والباب الثالث فيه الصابئون واسمه سقر

- والباب الرابع فيه ابليس ومن اتبعه والمجوس واسمه لظي

- والباب الخامس فيه اليهود واسمه الحطمه

- والباب السادس فيه النصاري واسمه العزيز


ثم امسك جبريل حياء من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عليه السلام:

' الا تخبرني من سكان الباب السابع؟'

فقال جبريل :' فيه اهل الكبائر من امتك الذين ماتو ولم يتوبو '........... :(


فخر النبي (صلى الله عليه وسلم) مغشيا عليه فوضع جبريل راسه على حجره حتى افاق فلما افاق

قال عليه الصلاة والسلام :' يا جبريل عظمت مصيبتي واشتد حزني او يدخل احد من امتي النار؟'

قال جبريل :' نعم اهل الكبائر من امتك '


ثم بكى رسول الله ( وبكى جبريل ودخل رسول الله (صلى الله عليه وسلم)) منزله واحتجب عن الناس فكان لا يخرج الا الى الصلاه يصلي ويدخل ولا يكلم احدا. ياخذ في الصلاه يبكي ويتضرع الي الله تعالى.


- فلما كان اليوم الثالث اقبل ابو بكر رضي الله عنه حتي وقف بالباب وقال :' السلام عليكم يا اهل بيت الرحمه هل الي رسول الله من سبيل؟.'

فلم يجيبه احد فتنحي باكيا .


- فاقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب وقال :' السلام عليكم يا اهل بيت الرحمة هل الى رسول الله من سبيل؟'

فلم يجيبه احد فتنحى باكيا .


- فاقبل سلمان الفارسي حتي وقف بالباب وقال :' السلام عليكم يا اهل بيت الرحمة هل الى مولاي رسول الله من سبيل؟'

فاقبل يبكي مره ... ويقع مره ... ويقوم اخرى ... حتي اتى بيت فاطمه ووقف

بالباب ثم قال :' السلام عليكي يا ابنه رسول الله (صلى الله عليه وسلم)) '

وكان علي رضي الله عنه غائبا

فقال :' يا ابنة رسول الله .... ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم)) قد احتجب عن الناس فليس يخرج الا الي الصلاه فلا يكلم احدا ولا ياذن لاحد في الدخول '


فاشتملت فاطمه بعباءه قطوانيه واقبلت حتى وقفت على باب رسول الله

(صلى الله عليه وسلم)) ثم سلمت وقالت فاطمه :' يا رسول الله انا فاطمه '....

ورسول الله (صلى الله عليه وسلم)) ساجدا يبكي فرفع رأسه

وقال صلى الله عليه وسلم) :' ما بال قرة عيني فاطمه حجبت عني ؟ افتحوا لها الباب '

ففتح لها الباب فدخلت فلما نظرت الى رسول الله بكت بكاءا شديدا لما رأت من حاله مصفرا متغيرا قد ذاب لحم وجهه من البكاء والحزن

فقالت :' يا رسول الله ما الذي نزل عليك؟'

فقال :' يا فاطمه جاءني جبريل ووصف لي ابواب جهنم واخبرني ان في اعلي بابها اهل الكبائر من امتي فذالك الذي ابكاني واحزنني '

قالت :' يا رسول الله كيف يدخلونها ؟!'

قال :' بل تسوقهم الملائكه الي النار وتسود وجوههم وتزرق اعينهم ويختم على افواههم ويقرنون مع الشياطين ويوضع عليهم السلاسل والاغلال '

قالت :' يا رسول الله كيف تقودهم الملائكه ؟!'

قال :' اما الرجال ... فباللحي واما النساء فبالذوائب والنواصي

- فكم من ذي شيبة من امتي يقبض على لحى وهو ينادي وا شيبتاه وا ضعفاه ..

- وكم من شاب قد قبض علي لحيته يساق الي النار وهو ينادي وا شباباه وا حسن صورتاه .

- وكم من امرأه من امتي قد قبض علي ناصيتها تقاد الي النار وهي تنادي وا فضيحتاه وا هتك

ستراه '

·حتى ينتهي بهم الى مالك فإذا نظر اليهم مالك

قال مالك للملائكه :' من هؤلاء؟ فما ورد علي من الاشقياء اعجب شأنا من هؤلاء لم تسود وجوههم ولم تزرق اعينهم ولم يختم علي افواههم ولم يقرنو مع الشياطين ولم توضع السلاسل والاغلال في اعناقهم !'

فيقول الملائكه :' هكذا امرنا ان ناتيك بهم على هذه الحاله '

فيقول لهم مالك :' يا معشر الاشقياء من انتم ؟'

·(وروي في خبر اخر) انهم لما قادتهم الملائكه

قالوا :' وا محمداه فلمارأوا مالكا نسوا اسم محمد من هيبته.'

فيقول لهم :' من انتم؟'

فيقولون :' نحن ممن انزل علينا القرآن ونحن ممن يصوم رمضان.'

فيقول مالك :' ما انزل القرآن الا علي امة محمد

·فاذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من امة محمد صلي الله عليه وسلم

فيقول لهم مالك:' اما كان لكم في القرآن زاجر عن معاصي الله تعالى؟ '

فاذا وقف بهم علي شفير جهنم ونظروا الي النار والي الزبانيه قالوا:' يا مالك ائذن لنا لنبكي على انفسنا '

فيأذن لهم فيبكون الدموع حتي لم يبق لهم دموع فيبكون الدم .

فيقول مالك:' ما احسن هذا البكاء لو كان في الدنيا فلو كان في الدنيا من خشيه الله ما مستكم النار اليوم '

فيقول للزبانيه :' ألقوهم ... ألقوهم في النار'

فاذا القوا في النار نادوا بأجمعهم ' لا اله الا الله '

فترجع النار عنهم

فيقول مالك :' يا نار خذيهم .'

فتقول النار:' كيف اخذهم وهم يقولون (لا اله الا الله ) ؟'

فيقول مالك:' نعم بذلك امر رب العرش '...

فتاخذهم فمنهم من تأخذه الي قدميه ... ومنهم من تأخذه الي ركبتيه ... ومنهم من تأخذهم الى حقوبه ..... ومنهم من تأخذهم الي حلقه ... فاذا اهوت النار الي وجهه

قال مالك:' لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا ولا تحرقي قلوبهم فلطالما عطشوا في شهر رمضان فيبقون ما شاء الله فيها '

ويقولون:' يا ارحم الراحمين يا حنان يا منان '

·- فاذا انفذ الله تعالى حكمه.

قال الله تعالى :( يا جبريل ما فعل العاصون من امة محمد صلي الله عليه وسلم )

فيقول جبريل:' اللهم انت اعلم بهم فيقول انطلق فانظر ما حالهم '...


·- فينطلق جبريل عليه السلام الي مالك وهو علي منبر من نار في وسط جهنم .... فاذا نظر مالك علي جبريل عليه السلام قام تعظيما له.


فيقول له جبريل:' ما ادخلك هذا الموضع ؟'

فيقول:' ما فعلت بالعصابه العاصيه من أمة محمد (صلى الله عليه وسلم))؟'

فيقول مالك:' ما اسوء حالهم ... واضيق مكانهم ... قد احرقت اجسامهم .... واكلت لحومهم ... وبقيت وجوههم وقلوبهم يتلالاء فيها الايمان '

فيقول جبريل:' ارفع الطبق عنهم حتي انظر اليهم ' ...


·- قال فيأمر مالك الخزانه فيرفعون الطبق عنهم ... فاذا نظروا الي جبريل والي حسن خلقه .. علموا انه ليس من ملائكه العذاب .


فيقولون: ' من هذا العبد الذي لم نرا احدا قط احسن منه ؟'

فيقول مالك: ' هذا جبريل الكريم الذي كان ياتي محمدا بالوحي'

- فاذا سمعوا ذكر محمد صاحوا بأجمعهم:'أقرئ محمدا منا السلام وأخبره ان معاصينا فرقت بيننا وبينك ... وأخبره بسوء حالنا '..

فينطلق جبريل حتي يقوم بين يدي الله تعالي ..

فيقول الله تعالى: (كيف رايت امة محمد ؟)

فيقول جبريل: ' يا رب ما اسوء حالهم وأضيق مكانهم ' ..

فيقول الله تعالى :(هل سألوك شيئا ؟ ) ...

فيقول جبريل:' يا رب نعم سألوني ان اقرئ نبيهم منهم السلام وأخبره بسوء حالهم ..'

فيقول الله تعالى :( أنطلق فاخبره ) ..

·فينطلق جبريل الي النبي وهو في خيمه من درة بيضاء لها اربعه الاف باب لكل باب مصراعان من ذهب ..

فيقول جبريل: 'يا محمد قد جئتك من عند العصابه العصاه الذين يعذبون من أمتك في النار ... وهم يقرئونك السلام ... ويقولون ما اسوء حالنا واضيق مكاننا ..'

·فيأتي النبي الي تحت العرش فيخر ساجدا ويثني علي الله تعالي ثناء لم يثن عليه احد مثله..

فيقول الله تعالي : (ارفع راسك .. وسل تعط .. واشفع تشفع )

فيقول صلى الله عليه وسلم)' الاشقياء من امتي قد انفذت فيهم حكمك وانتقمت منهم فشفعني فيهم '

فيقول الله تعالى : (قد شفعتك فيهم .. فأت النار فأخرج منها من قاللا اله الا الله)

·فينطلق النبي فاذا نظر مالك النبي صلي الله عليه وسلم قام تعظيما له

فيقول صلى الله عليه وسلم): ' يا مالك ما حال امتي الاشقياء ؟ '

فيقول مالك: ' ما اسوء حالهم .. واضيق مكانهم ..'

فيقول محمد :' افتح الباب وارفع الطبق '


·فاذا نظر اصحاب النار الي محمد صلي الله عليه وسلم .. صاحوا بأجمعهم فيقولون ... يا محمداحرقت النار جلودنا واحرقت اكبادنا ..


* فيخرجهم جميعا وقد صاروا فحما قد اكلتهم النار فينطلق بهم الي نهر بباب الجنه يسمي نهر الحيوان فيغتسلون منه فيخرجون منه شبابا جردا مردا مكحلين وكأن وجوههم مثل القمر مكتوب علي جباههم

(الجهنميون عتقاء الرحمن من النار) ...

فيدخلون الجنه فاذا رأي اهل النار قد اخرجوا منها قالو :يا ليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار ..

وهو قوله تعالي ((ربما يود الذين كفروا لو كانو مسلمين)) (صوره الحجر 2)

وعن النبي صلى الله عليه وسلم) قال :((اذكروا من النارما شئتم فلا تذكرون شيئا الا هو اشد منه)) ...

وقال : (( ان اهون اهل النار عذابا ... لرجل في رجليه نعلان من نار يغلي منهما دماغه كأنه مرجل .. مسامعه جمر .. واضراسه جمر ... و اشفاره لهب النيران .. وتخرج احشاء بطنه من قدميه .. وانه ليري انه اشد اهل النار عذابا ..وانه من اهون اهل النار عذابا)) ..

وعن ميمون بن مهران انه لما نزلت هذه الايه ((وان جهنم لموعدهم اجمعين)) (سورة الحجر 43) وضع سلمان يده على رأسه وخرج هاربا ثلاثة ايام ..لا يقدر عليه حتى جيئ

صلاة وسلاما لك يا حبيبي يا رسول الله

اللهم أجرنا من النار ........ اللهم أجرنا من النار ..........اللهم أجرنا من النار

اللهم اجر كاتب هذه الرساله من النار

اللهم اجر قارئها من النار

اللهم اجر مرسلها الي اخواننا من النار

اللهم اجر نا والمسلمين ومن قال لا اله الا الله محمد رسول الله من النار

اللهم آمين ..آمين .. آمين

(( انشرها ولك الدعاء والاجر ان شاء الله ))






]]> **زهرة البنفسج** http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16562 ما اروعها من كلمات http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16559&goto=newpost Wed, 01 Sep 2010 22:33:46 GMT *السلام عليكم * *إذا سجدت فأخبره بأسرارك ...... ولا تسمع من بجوارك** ...... * *وناجه بدمع عينك ...... فهو للقلب مالك* *لا ُتضع الفرصة فغيرك تحت...
السلام عليكم

إذا سجدت فأخبره بأسرارك ...... ولا تسمع من بجوارك ......
وناجه بدمع عينك ...... فهو للقلب مالك
لا ُتضع الفرصة فغيرك تحت الارض يريد لو يرجع ليقرأ آية واحدة لترجح به حسناته


استغفر الله العظيم من كل ذنب أذنبتـــــــــــه
استغفر الله العظيم من كل فرضتركـــــتــه
استغفر الله العظيم من كل إنسان ظلـمـتــــه
استغفر اللهالعظيم من كل صالح جـفــوتــــه
استغفر الله العظيم من كل ظالم صاحـــبتــه
استغفر الله العظيم من كل بـــر أجـــــلتـــــه
استغفر الله العظيم منكل ناصح أهنــتـــــه
استغفر الله العظيم من كل محمودسئـمــتـــه
استغفر الله العظيم من كل زور نطقت بــــه
استغفر اللهالعظيم من كل حق أضــعــتـــــه
استغفر الله العظيم من كل باطلاتبعــتـــــه
استغفر الله العظيم من كل وقت أهــــدرتــــه
استغفر اللهالعظيم من كل ضمير قـــتلــــته
استغفر الله العظيم من كل سرأفشـــيـــــتـــه
استغفر الله العظيم من كل أمين خدعــتـــــه
استغفرالله العظيم من كل وعد أخلــفـــــتـــه
استغفر الله العظيم من كل عهدخــــــنتــــه
استغفر الله العظيم من كل امرئ خذلــــــتـــه
استغفرالله العظيم من كل صواب كتمــــته
استغفر الله العظيم من كل خطأ تفوهــتبـــه
استغفرالله العظيم من كل عرض هتكتــــه
استغفرالله العظيم من كلستر فضــــحـــتــه
استغفر الله العظيم من كل لغو سمعــــتــــه
استغفرالله العظيم من كل حرام نظرت إليـــه
استغفر الله العظيم من كل كلام لهوتبـــه
استغفر الله العظيم من كل إثــم فـعـــــلتــــــــه
استغفر اللهالعظيم من كل نصح خالفتـــــه
استغفر الله العظيم من كل علمنـســيــتـــــــــه
استغفر الله العظيم من كل شك أطعـــــتـــه
استغفرالله العظيم من كل ظن لازمــــتــــــــه
استغفر الله العظيم من كل ضلالعرفتـــه
استغفر الله العظيم من كل دَيــن أهمــلــتـــــــه
استغفر اللهالعظيم من كل ذنب تبت لك به
استغفر الله العظيم من كل ما وعــدتـــك بـــــه ثمعدت فيه من نفسي ولم أوفى به
استغفر الله العظيم من كل عمل أردت به وجهكفخالطني به غيرك
استغفر الله العظيم من كل نعمة أنعمت على بها فاستعنت بهاعلى معصيتك
استغفر الله العظيم من كل ذنب أذنبته في ضياء النهار أو سوادالليل سراً أو علانية
استغفر الله العظيم من كل مالاكتسبته بغير حق
استغفر الله العظيم من كل علم سُـئـلـت عنهفكتمته
استغفر الله العظيم من كل قول لم أعمل به و خالفته
استغفرالله العظيم من كل فرض خالفته ومن كل بدعه اتبعتها
اللهم إني سامحت كل منأخطأ في حقي فاغفر لي فإّنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
وصلّ الله على سيدنا محمدوعلى آله وسلم تسليماً كثيراً
جزى الله من كتبه وقرأه.. ومن ساهم فينشره
اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزلهوإن كان في الأرض فأخرجهوإنكان بعيداً فقربه
وإن كان قريبا فيسرهوإن كان قليلاً فكثرهوإن كانان كثيراًفبارك لي فيه


وارزق من كتب هذه الرسالة ومن ساهم في نشرها واشف والديه ومرضى المسلمين وارحم أمواته وأموات المسلمين ... آمين يا رب العالمين
م|ن
**زهرة البنفسج**
]]> **زهرة البنفسج** http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16559 الاسلام http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16521&goto=newpost Wed, 01 Sep 2010 07:58:43 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بداية أسأل الله تعالى أن يكون كلامي وكلام الإخوة جميعا خالصا لوجهه الكريم ، لا نبتغي من ورائه غير مرضاته وقطع طويل... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بداية أسأل الله تعالى أن يكون كلامي وكلام الإخوة جميعا خالصا لوجهه الكريم ، لا نبتغي من ورائه غير مرضاته وقطع طويل المسافات عن معصيته طمعا في رحمته لنا في الدنيا بإعزاز هذا الدين وأهله ورفع الجور والضيم عن المسلمين ، وفي الآخرة أن نكون في صحبة من اختار الله أن يكونوا من الأبرار الأطهار في يوم لا نحمل معنا فيه إلا العمل، ولا تنفعنا فيه إلا رحمته……

الجرح ينزف والدم مهراق لا ينقطع، سواء نهضنا الى مرتبة من آثروا الآخرة على الدنيا أم رضينا بالواقع وذله وابتعاده عن أحكام الله تبارك وتعالى، فلا تزال دماء المسلمين تُراق ، ولا تزال أعراضنا منتهكة ، ولا تزال بلادنا مرتعا للبغاث فهو فيها يستنسر ، لا زلنا – كمسلمين – متشتتين متفرقين ، كثير نحن بين الخلق عددا ، نكرات حين ينظر الينا عدو الله ، شراذمة الخلق فوق الأعناق يدوسون ، وبأقدامهم فوق الكرامة يطأون ، عابد الحجر والصنم كريم معتبر ، من يسجد للنار مكرّم بين الخلائق غير ممتهن ، ومن يعبد الله بحق ذليل محتقر ،، تلك الذلّة ليس الدين أساسها ، ولا الشرع مبعثها – والعياذ بالله – بل جالبها علينا هو نحن كأمة طالما استمر حال بعدنا عن شرع ربنا ، وعن نهج نبينا ، تحصد أيدينا اليوم سوء نبت البذار الذي غرسنا منذ هانت علينا دولة الحق، دولة القرآن ، دولة المصطفى صلى الله عليه وسلم ، دولة الخلافة الراشدة الأولى ، فلا نستغربنّ حالنا ومآلنا نتيجة لهوانها علينا كأمة ، فانقلب الحال الى أن أصبح الناظر – ان نظر الينا – لا يرانا الا ضعافا ، فاقدين للإرادة والقرار والعزيمة ، في ذيل القافلة (نُقاد) الى كل ما فيه لنا خسران ، ولعدونا فيه شأن وانتصار ، لا غرابة طالما ان الكفر وأهله هم الذين يقودون القافلة ، هم المتحكّمون اليوم في قرارنا وأمرنا.
عجبت لهكذا حال كيف يقبله من انتسب الى خير أمة أخرجت للناس !! كيف يرضى من أعزّه الله بهذا الدين وأكرمه بهذه الرسالة أن لا يكون عاملا مخلصا مجدّا لتغيير حال الأمة هذا الى حال يليق بها وبرسالتها وبإرث أراق سلفنا دماءهم زكية طاهرة لأجله؟؟
كيف يقبل من شهد الشهادتين أن يرى مسلمة حُرّة يغتصبها كافر؟؟؟!!!!
كيف يقبل من شهد الشهادتين بأن يرى أشلاء المسلمين تدوسها أالأقدام؟؟!!
كيف يقبل من شهد الشهادتين بأن يرى دموع الأمهات الثكالى تُذرف على فلذات أكبادهن؟؟!!
كيف يقبل من شهد الشهادتين بأن يحكمه أذناب عبيد خدم للغرب الكافر ؟؟؟!!
كيف سكت من شهد الشهادتين حين يسمع أنّات المسلم تحت سياط جلادين أنذال؟؟!!
كيف يسكت من شهد الشهادتين حين يرى أجسادا طيبة طاهرة يعلوها ركام بيوت هُدمت فوقها؟؟!!
كيف يسكت من شهد الشهادتين حين تطأ أقدام نجسة أرض الحرمين ومساجد الله؟؟!!
قد يجيب أحدنا فيقول: لم أقبل ولم أسكت
والجواب : من لم يتحرك ويعمل لتخليص الأمة كأمة مما هي فيه بإعلاء كلمة لا اله الا الله وإقامة دولة الخلافة الاسلامية …… فقد سكت وقبل. ولا حجة له ولا معاذير عند علاّم الغيوب.

نحن بديننا أسياد فلا نقبل أن نكون عبيدا، خيارات طرق العبودية كثيرة ، وخيار السيادة والعزّ واحد، فمن فرّط فيما أمر الله وانحرف قيد أنملة يكون للعبودية راضيا وللذل متجها ولإرضاء أعداء الله والدين عاملا،
طريق العزّة حددها ربنا جل وعلا وبينها نبيه صلوات ربي وسلامه عليه، لا تشكل على مسلم أن يفهمها ويعرفها ، وخيار المسلمين في هكذا ذلّ نعيشه هو هو لم يتغيّر ، ويحرم علينا أن نرتضي غيره أو أن نحيد عنه، وهو خيار ربنا جل وعلا بأن يكون المسلمون على قلب رجل واحد، جماعة واحده ، إمام واحد، كيان واحد، مستظلين بأحكام الله تبارك وتعالى ،،، خيار لا ثاني له لمن كان مؤمنا،والعمل له ظاهر بيّن لمن تتبع أحكام الله ، ولمن لم يستطع عقله أن يسعفه للتتبع فعليه بالرجوع لأهل العلم في المسألة الذين عاهدوا الله أن يكون لهذا الدين أمناء وحراس ، عاملين لرفعة الأمة وسؤددها ونهضتها،مدافعين عن حياض هذا الدين مما يراد إدخاله اليه من خبث عن طريق أئمة الضلال أتباع عبد الله بن أبي، حكاما كانوا أو علماء بلاط، أو ممن قدّموا أنفسهم بصفة المثقفين، أو من ادّعوا لأنفسهم حق الحديث وأخذ الزمام وهم ليسوا للحق أهل ، ولا لإعزاز هذا الدين وإعزاز أهله طالبون ، بل خدم وأبواق ومدّعون ،
الصراع مع أنظمة الكفر التي بين ظهرانينا ( وكلها أنظمة كفر ) أمر حتمي وآكد الى أن يقضي الله أمرا كان مفعولا ،،، وتصدي من حمل من المسلمين على عاتقه حمل وتبليغ أمانة الدين لأهل الضلال من حكام باعوا الأرض والعرض والدم ، هو عمل المسلم الحق ، ولا يمكن أن يصل بنا التفكير الى حدّ أن نقول أنّ هذا العمل فيه تقديم لدماء المسلمين رخيصة حين القيام بهذا الفرض ، كما لا يمكن أن نقول أن عدم القيام به حفظ لهذه الدماء، فطالما أن الإحتملات ( العقلية ) لهذه المسألة تتفاوت بيني وبين صاحب غير هذا الرأي فلن نتفق، والأصل أن نتفق، وطالما أن عقلنا القاصر لم يسعفنا لنتفق مع وجوب الاتفاق في مسألة هي من أسس هذا الدين ( حمله وتبليغه واحتكام المسلمين اليه) فالمسعف الوحيد لمن اختلفوا هو "" شرع الله تعالى "" ،، فلا فتنة حين ننفذ أوامر الله ، ولا إهدار للدماء حين التلبس بما أمر الله ، ولا تقية في مسألة دونها ذلّ أمة ،

أسأل الله تبارك وتعالى أن تكون أقدامُنا على طريق خير الخلق سائرة ، وأن تكون العيون لنهج الحبيب المصطفى باصرة ، وأن نكون عن دروب شياطين الانس والجن من الهاجرين النابذين المخالفين المحاربين الصادّين ما حيينا،،،
من أراد العزّة في دنياه فليتلمس طريقها ، ومن أراد لنفسه في الآخرة نجاة فليعد لها عدتها ، ومن كان عيشه لله خالصا مخلصا فلا يبيتن الا لبيعة خليفة عاملا ، ولإقامة دولة العزّ جادا مجتهدا ، فما العيش أخا الاسلام ان خلا من غاية عظيمة تسعد بها في دنياك ، وتنجي بها نفسك مما لا تحتمله الخلائق يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من أتى الله بقلب سليم.
]]> ريماس الالماس http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16521 أي امرأة تختار !!! http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16473&goto=newpost Tue, 31 Aug 2010 12:06:58 GMT *أي امرأة تختار !!!* **يقول أحد معلمي القرآن في أحد المساجد ... أتاني ولد صغير يريد التسجيل في الحلقة . .. فقلت له: هل تحفظ شيئاً من القرآن؟...
أي امرأة تختار !!!
يقول أحد معلمي القرآن في أحد المساجد ...
أتاني ولد صغير يريد التسجيل في الحلقة . ..
فقلت له: هل تحفظ شيئاً من القرآن؟
فقال نعم
فقلت له: إقرأ من جزء عم فقرأ ...
فقلت: هل تحفظ سورة تبارك ؟
فقال: نعم
فتعجبت من حفظه برغم صغر سنه ...
فسألته عن سورة النحل؟
فإذا به يحفظها فزاد عجبي . ..
فأردت أن أعطيه من السور الطوال فقلت: هل تحفظ البقرة؟
فأجابني بنعم وإذا به يقرأ ولا يخطئ . ..
فقلت: يا بني هل تحفظ القرآن ؟؟؟
فقال: نعم !!
سبحان الله وما شاء الله تبارك الله ...
طلبت منه أن يأتي غداً ويحضر ولي أمره ... وأنا في غاية التعجب ... !!!
كيف يمكن أن يكون ذلك الأب ... ؟؟
فكانت المفاجأة الكبرى حينما حضر الأب !!!
ورأيته وليس في مظهره ما يدل على التزامه بالسنة... فبادرني قائلاً: أعلم أنك
متعجب من أنني والده!!! ولكن سأقطع حيرتك ... إن وراء هذا الولد إمرأة بألف رجل
.... وأبشرك أن لدي في البيت ثلاثة أبناء كلهم حفظة للقرآن ... وأن ابنتي
الصغيرة تبلغ من العمر أربع سنوات تحفظ جزء عم
فتعجبت وقلت: كيف ذلك !!!
فقال لي ان أمهم عندما يبدئ الطفل في الكلام تبدأ معه بحفظ القرآن وتشجعهم على
ذلك .... وأن من يحفظ أولاً هو من يختار وجبة العشاء في تلك الليلة ... وأن من
يراجع أولاً هو من يختار أين نذهب في عطلة الإسبوع ... وأن من يختم أولاً هو من
يختار أين نسافر في الإجازة ... وعلى هذه الحالة تخلق بينهم التنافس في الحفظ
والمراجعة ...
نعم هذه هي المرأة الصالحة التي إذا صلحت صلح بيتها ....
وهي التي أوصى الرسول صلى الله عليه وسلم بإختيارها زوجة من دون النساء ....
وترك ذات المال والجمال والحسب ..

فصدق رسول الله عليه الصلاة والسلام إذ قال :
 تُنكح المرأة لأربع
لمالها , وحسبها , وجمالها , ولدينها
فاظفر بذات الدين تربت يداك
رواه البخاري .

وقال عليه الصلاة والسلام :
( الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة) رواه مسلم ..

فهنيئاً لها حيث أمّنت مستقبل أطفالها بأن يأتي القرآن شفيعاً لهم يوم القيامة
.... قال صلى الله عليه وسلم (يقال لصاحب القرآن يوم القيامة إقرأ ورتل كما
كنت ترتل في دار الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية كنت تقرؤها) رواه إبن حبان .
فتخيلي تلك الغالية وهي واقفة يوم المحشر ... وتنظر إلى أبنائها وهم يرتقون
أمامها
وإذا بهم قد إرتفعوا إلى أعلى منزلة ...
ثم جيء بتاج الوقار ورفع على رأسها ... الياقوتة فيه خير من الدنيا و ما فيها
فماذا سيفعل بأبنائنا إذا قيل لهم اقرؤوا؟؟؟
إلى أين سيصلون؟؟؟
وهل ستوضع لنا التيجان؟؟؟
إذا نصبت الموازين كم في ميزان أبنائك من أغنية؟؟؟
وكم من صورة خليعة؟؟؟
وكم من بلوتوث فاضح؟؟؟
بل كم من عباءة فاتنة؟؟؟
كل هذا سيكون في ميزان آبائهم وأمهاتهم، قال الرسول صلى الله عليه وسلم (كلكم
راع فمسؤول عن رعيته فالأمير الذي على الناس راع وهو مسؤول عنهم والرجل راع على
أهل بيته وهو مسؤول عنهم والمرأة راعية على بيت بعلها وولده وهي مسؤولة عنهم
والعبد راع على مال سيده وهو مسؤول عنه ألا فكلكم راع و كلكم مسؤول عن رعيته)
رواه البخاري .
فالله ما أعطانا الذرية حتى نكثر من يعصيه .. !!!
ولكن ليزداد الشاكرون الذاكرون فهل أبنائنا منهم .. ؟؟؟
فابدئي أختي الفاضلة أعزك الله ببرنامج هادف مع أبنائك وأخواتك ....
ولتكن هذه الأحرف والآيات في ميزانك ... صفقة لن تندمي معها أبداً ...
وشهادة لك يوم الحساب .. يوم يؤتى بقارئ القرآن شفيعاً لأهله يوم القيامة
يوم إرتقاء حفضة القرآن ... والإرتفاع بهم لأعلى منزلة ...

والحمد لله رب العالمين
اللهم وفق مرسل هذه الرسالة ، وأعنه على ذكرك وشكرك وطاعتك وحسن عبادتك ، اللهم وفقه لما تحب وترضى ، اللهم أحسن خاتمته ، وأجعل قبره روضة من رياض الجنة ، اللهم أرحمه وأرضى عنه ، وأرزقه الجنة التي وعدت بها عبادك الصالحين

 ]]> http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16473 الصبر الجميل .. الهجر الجميـــــــــل .. الصفح الجميــــــــل..لطائف قرآنية.. http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16454&goto=newpost Mon, 30 Aug 2010 21:59:45 GMT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أمر الله نبيه الكريم ( صلى الله عليه وعلى آله و سلم ) بالهجر الجميل ، الصفح الجميل ، و...
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أمر الله نبيه الكريم ( صلى الله عليه وعلى آله و سلم ) بالهجر الجميل ، الصفح الجميل ، و الصبر الجميل :

فقال عزوجل : ( واهجرهم هجرا جميلا ) المزمل : 10
وقال سبحانه : ( فاصفح الصفح الجميل ) الحجر : من الآية 85
وقال -عز من قائل- : ( فاصبر صبرا جميلا ) المعارج : 5

قال شيخ الاسلام تقي الدين أبو العباس ابن تيمية :

1- فالهجر الجميل = هجر بلا أذى
2- والصفح الجميل = صفح بلا عتاب
3- والصبر الجميل = صبر بلا شكوى

فعلا لطائف قرآنية جميلة

مسك الختام سلام / أختكم أحلى من القمر
]]> أحلى من القمر http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16454 أشواك لا تساهم بنشرها http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16453&goto=newpost Mon, 30 Aug 2010 21:57:16 GMT *أيها الأخــــــوة والأخوات * *يعلم الجميع ماتعج به المنتديات والمواقع من بدع وخرافات* *تنتشر أكثر من انتشار الأمور الصحيحة* *وقد اغتر...
أيها الأخــــــوة والأخوات

يعلم الجميع ماتعج به المنتديات والمواقع من بدع وخرافات

تنتشر أكثر من انتشار الأمور الصحيحة

وقد اغتر بها الكثير من الناس وصدقوها

وأريد في هذا الموضوع أن أجمع ما استطعت من تلك البدع والخرافات

مع نقل الرد عليها من العلماء وطلبة العلم حتى نستطيع أن نميز الصحيح من غيره

وحتى نكافح الشر المنتشر ماستطعنا

ولا أحب أن يكون في هذا الموضوع ردود

وذلك لأنني أريد أن تكون الردود على البدع متتابعة

لايكون بينها تقطيع من ردودكم وحتى يسهل البحث عن أي واحدة منها

وهناك الكثير من الأخوة يعرف أن تلك غير صحيحة

ولكنه لايعرف كيف يرد عليها فسنجعلها في متناول الجميع

حتى يردوا على أي منكر يرونه


وحتى من بحث في المحرك ( قوقل ) أو غيره يقع على هذا الموضوع فينقل

الجواب لعلنا نحصل على الأجر من الله عز وجل

وسوف أضع بإذن الله كل موضوع مع الرد عليه في رد مستقل ليسهل البحث عنه

أسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يكتب الأجر

للجميع وأن يوفقنا ويعيننا على هذا العمل وان يتقبله وينفع به

،
،
،
،
،
 ]]> أحلى من القمر http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16453 الحجاب http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16407&goto=newpost Sun, 29 Aug 2010 23:21:54 GMT الحجاب الشرعي وحجاب النفاق صورة: http://www.ala7ebah.com/upload/images/bsm.gif سماحة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله الحمد لله رب العالمين...
الحجاب الشرعي وحجاب النفاق

سماحة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله

الحمد لله رب العالمين وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:

يجب أن يكون لباس المرأة المسلمة ضافيا: يستر جميع جسمها عن الرجال الذين ليسوا محارمها. ولا تكشف لمحارمها إلا ما جرت العادة بكشفه من وجهها وخفيها وقدميها.

وأن يكون ساترا لما وراءه فلا يكون شفافا يرى من ورائه لون بشرتها.

وألا يكون ضيقا يبين حجم أعضائها..في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « صنفان من أهل النار لم أرهما: نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات ، ورؤوسهن مثل أسنمة البخت، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، ورجال معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها عباد الله »

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى : ( وقد فسر قوله صلى الله عليه وسلم : « كاسيات عاريات » بأن تكتسي ما لا يسترها. فهي كاسية وهي في الحقيقة عارية. مثل من تكتسي الثوب الرقيق يصف بشرتها أو الثوب الضيق الذي يبدي تقاطيع خلقها، وإنما كسوة المرأة ما يسترها فلا يبدي جسمها ولا حجم أعضائها لكونه كثيفا واسعا ) ، انتهى

وألا تتشبه بالرجال في لباسها ، فقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم المتشبهان من النساء بالرجال ، ولعن المترجلات من النساء. وتشبهها بالرجل في لباسه أن تلبس ما يختص به نوعا وصفة في عرف كل مجتمع بحسبه.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى : ( فالفارق بين لباس الرجال والنساء يعود إلى ما يصلح للرجال وما يصلح للنساء. وهو ما يناسب ما يؤمر به الرجال وما تؤمر به النساء. فالنساء مأمورات بالاستتار والاحتجاب دون التبرج والظهور ، ولهذا لم يشرع للمرأة رفع الصوت في الأذان، ولا التلبية، ولا الصعود إلى الصفا والمروة، ولا التجرد في الإحرام كما يتجرد الرجل. فإن الرجل مأمور بكشف رأسه وألا يلبس الثياب المعتادة، وهي التي تصنع على قدر أعضائه فلا يلبس القميص، ولا السراويل، ولا الخف. إلى أن قال: وأما المرأة فإنها لم تنه عن شيء من اللباس لأنها مأمورة بالاستتار والاحتجاب، فلا يشرع لها ضد ذلك. لكن منعت أن تنتقب وأن تلبس القفازين، لأن ذلك لباس مصنوع على قدر العضو ولا حاجة بها إليه.
ثم ذكر أن تغطي وجهها بغيرهما عن الرجال. إلى أن قال في النهاية: وإذا تبين أنه لا بد من أن يكون بين لباس الرجال عن النساء، وأن يكون لباس النساء فيه الاستتار والاحتجاب ما يحصل مقصود ذلك ظهر أصل هذا الباب وتبين أن اللباس إذا كان غالبه لبس الرجال نهيت عنه المرأة إلى أن قال: فإذا اجتمع في اللباس قلة الستر والمشابهة نهي من الوجهين. والله أعلم ) . انتهى
وألا يكون فيه زينة تلفت الأنظار عند خروجها من المنزل: لئلا تكون من المتبرجات بالزينة.

والحجاب معناه أن تستر المرأة جميع بدنها عن الرجال الذين ليسوا من محارمها كما قال تعالى : { ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن.. } [النور:31]

وقال تعالى : { وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب } [الأحزاب:53]

والمراد بالحجاب ما يستر المرأة من جدار أو باب أو لباس ، لفظ الآية وإن كان واردا في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فإن حكمه عام لجميع المؤمنات، لأنه علل ذلك بقوله تعالى : { ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن } [الأحزاب: 53]، وهذه علة ، فعموم علته دليل على عموم حكمه ، وقال تعالى : { يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن } [الأحزاب:59]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله- في مجموع الفتاوى : ( والجلباب هو الملاءة، وهو الذي يسميه ابن مسعود وغيره الرداء وتسميه العامة الإزار. وهو الإزار الكبير الذي يغطي رأسها فلا تظهر إلا عينها ومن جنسه النقاب ) . انتهى

ومن أدلة السنة النبوية على وجوب تغطية المرأة وجهها عن غير محارمها حديث عائشة- رضي الله عنها- قالت : « كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات فإذا حاذوا بنا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزنا كشفناه » [رواه أحمد، وأبو داود، وابن ماجه].

وأدلة وجوب ستر وجه المرأة عن غير محارمها من الكتاب والسنة كثيرة، وإني أحيلك أيتها الأخت المسلمة في ذلك على: - رسالة الحجاب واللباس في الصلاة لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله. - ورسالة الحجاب للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله. - ورسالة الصارم المشهور على المفتونين بالسفور للشيخ حمد بن عبد الله التويجري. - ورسالة الحجاب للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
فقد تضمنت هذه الرسائل ما يكفي.

واعلمي أيتها الأخت المسلمة أن الذين أباحوا لك كشف الوجه من العلماء- مع كون قولهم مرجوحا- قيدوه بالأمن من الفتنة. والفتنة غير مأمونة خصوصا في هذا الزمان الذي قل فيه الوازع الديني في الرجال والنساء، وقل الحياء، وكثر فيه دعاة الفتنة، وتفننت النساء بوضع أنواع الزينة على وجوههن مما يدعو إلى الفتنة، فاحذري من ذلك أيتها المسلمة، والزمي الحجاب الواقي من الفتنة بإذن الله.

ولا أحد من علماء المسلمين المعتبرين قديما وحديثا يبيح لهؤلاء المفتونات ما وقعن فيه.

ومن النساء المسلمات من يستعملن النفاق في الحجاب فإذا كن في مجتمع يلتزم الحجاب احتجبن، وإذا كن في مجتمع لا يلتزم بالحجاب لم يحتجبن. ومنهن من تحتجب إذا كانت في مكان عام وإذا دخلت محلا تجاريا، أو مستشفى، أو كانت تكلم أحد صاغة الحلي، أو أحد خياطي الملابس النسائية كشفت وجهها وذراعيها كأنها عند زوجها أو أحد من محارمها. فاتقين الله يا من تفعلن ذلك.

ولقد شاهدنا بعض النساء القادمات في الطائرات من الخارج لا يحتجبن إلا عند هبوط الطائرة في أحد مطارات هذه البلاد، وكأن الحجاب صار من العادات لا من المشروعات الدينية.

أيتها المسلمة: إن الحجاب يصونك ويحفظك من النظرات المسمومة الصادرة من مرضى القلوب وكلاب البشر، ويقطع عنك الأطماع المسعورة، فالزميه، وتمسكي به، ولا تلتفتي للدعايات المغرضة التي تحارب الحجاب أو تقلل من شأنه، فإنها تريد لك الشر كما قال الله تعالى : { ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما } [النساء:27].

وإذا خرجت المرأة إلى المسجد للصلاة فلا بد من مراعاة الآداب: تكون متسترة بالثياب والحجاب الكامل: قالت عائشة- رضي الله عنها-: « كان النساء يصلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ينصرفن متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس » [متفق عليه]

وأن تخرج غير متطيبة: لقوله صلى الله عليه وسلم : « لا تمنعوا إماء الله، مساجد الله وليخرجن تفلات » [رواه احمد، وأبو داود]. معنى « تفلات » : أي غير متطيبات.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهدن معنا العشاء الآخرة » [رواه مسلم، وأبو داود، والنسائي].

وألا تخرج متزينة بالثياب والحلي: قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها : « لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى النساء ما رأينا لمنعهن من المسجد كما منعت بنو إسرائيل نساءها » [متفق عليه]

وإن كانت المرأة واحدة صفت وحدها خلف الرجال لحديث أنس رضي الله عنه حين صلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « قمت أنا واليتيم وراءه وقامت العجوز من ورائنا » [رواه الجماعة إلا ابن ماجة]

وعنه: «صليت أنا واليتيم في بيتنا خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأمي خلفنا -أم سليم- » [رواه البخاري].

وإن كان الحضور من النساء أكثر من واحدة فإنهن يقمن صفا أو صفوفا خلف الرجال، لأنه صلى الله عليه وسلم « كان يجعل الرجال قدام الغلمان، والغلمان خلفهم، والنساء خلف الغلمان » [رواه احمد]

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها » [رواه الجماعة إلا البخاري].

ففي الحديثين دليل على أن النساء يكن صفوفا خلف الرجال، ولا يصلين متفرقات إذا صلين خلف الرحال، سواء كانت صلاة فريضة أو صلاة تراويح أو كسوف أو صلاة عيد أو صلاة جنازة.

وإذا سها الإمام في الصلاة فإن المرأة تنبه بالتصفيق ببطن كفها على الأخرى ولقوله صلى الله عليه وسلم : « إذا نابكم شيء في صلاتكم فليسبح الرجال ولتصفق النساء » وهذا إذن إباحة لهن في التصفيق في الصلاة عند نائبة تنوب ومنها سهو الإمام. وذلك، لأن صوت المرأة فيه فتنة للرجال فأمرت بالتصفيق ولا تتكلم.

وإذا سلم الإمام بادرت النساء بالخروج من المسجد، وبقي الرجال جالسين: لئلا يدركوا من انصرف منهن لما روت أم سلمة قالت « إن النساء كن إذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن صلى من الرجال ما شاء الله. فإذا قام رسول الله صلى الله عليه وسلم قام الرجال » .

قال الإمام النووي- رحمه الله- في المجموع: "ويخالف النساء الرجال في صلاة الجماعة في أشياء: أحدها: لا تتأكد في حقهن كتأكدها في الرجال. الثاني: تقف إمامتهن وسطتهن. الثالث: تقف واحدتهن خلف الرجل لا بجنبه بخلاف الرجل. الرابع:
إذا صلين صفوفا مع الرجال، فآخر صفوفهن أفضل من أولها". انتهى.

ومما سبق يعلم تحريم الاختلاط بين الرجال والنساء.

وإذا كان الاختلاط ممنوعا في موضع العبادة فغيره من باب أولى.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.


]]> ذوق ونظرتى فوق http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16407 ممكن طلب صغير جدا http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16368&goto=newpost Sat, 28 Aug 2010 13:01:19 GMT *_*ممكن طلب صغير منك *_* *_*تصلى على النبى وتبعثها لكل اللي عندك عشان يصلوا عليه بالله عليك ماتتركها *_* *_* قال إبليس : العجب لبني آدم...
ممكن طلب صغير منك



تصلى على النبى وتبعثها لكل اللي عندك عشان يصلوا عليه بالله عليك ماتتركها



قال إبليس : العجب لبني آدم ! يحبون الله ويعصونه ، ويبغضونني ويطيعونني



سنأخذ ستون ثانيه من وقتك فقط انشــــــــــــرها ولنرى إن كان الشيطان سيمنعك من الأجر أم أنك ستمنعه


سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر






ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم










]]> **زهرة البنفسج** http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16368 ربح البيع فوتووووووو وشوفوا http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16367&goto=newpost Sat, 28 Aug 2010 12:55:28 GMT **اللهم اجعل خير اعمالنا خواتيمها وخير ايامنا يوم ان نلقاك** **اميـــــــن**

اللهم اجعل خير اعمالنا خواتيمها وخير ايامنا يوم ان نلقاك




اميـــــــن








++










كان الرسول محمد صلي الله عليه وآله وسلم يجلس وسط أصحابه عندما دخل شاب يتيم إلى الرسول
يشكو إليه
قال الشاب " يا رسول الله ، كنت أقوم بعمل سور حول بستاني فقطع طريق البناء نخله هي لجاري طلبت منه ان يتركها لي لكي يستقيم السور ، فرفض ، طلبت منه إن يبيعني إياها فرفض "

فطلب الرسول ان يأتوه بالجار

أتى الجار الي الرسول وقص عليه الرسول شكوى الشاب اليتيم

فصدق الرجل على كلام الرسول

فسأله الرسول ان يترك له النخله او يبيعها له فرفض الرجل

فأعاد الرسول قوله " بع له النخله ولك نخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام "

فذهل اصحاب رسول الله من العرض المغري جدا جدا فمن يدخل النار وله نخله كهذه في الجنه

وما الذي تساويه نخله في الدنيا مقابل نخله في الجنه

لكن الرجل رفض مرة اخرى طمعا في متاع الدنيا

فتدخل احد اصحاب الرسول ويدعي ابا الدحداح

فقال للرسول الكريم

إن اشتريتُ تلك النخله وتركتها للشاب ألي نخله في الجنه يا رسول الله ؟

فأجاب الرسول نعم

فقال ابا الدحداح للرجل

أتعرف بستاني يا هذا ؟

فقال الرجل ، نعم ، فمن في المدينه لا يعرف بستان ابا الدحداح ذو الستمائة نخله والقصر المنيف والبئر العذب والسور الشاهق حوله

فكل تجار المدينه يطمعون في تمر ابا الدحداح من شده جودته

فقال ابا الدحداح ، بعني نخلتك مقابل بستاني وقصري وبئري وحائطي

فنظر الرجل الي الرسول غير مصدق ما يسمعه

أيعقل ان يقايض ستمائة نخله من نخيل ابا الدحداح مقابل نخله واحده فيا لها من صفقه ناجحه بكل المقاييس

فوافق الرجل وأشهد الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم والصحابة على البيع

وتمت البيعه

فنظر ابا الدحداح الي رسول الله سعيدا سائلاً " ألي نخله في الجنه يا رسول الله ؟ "

فقال الرسول " لا " فبهت أبا الدحداح من رد رسول الله

فأستكمل الرسول قائلا ما معناه " الله عرض نخله مقابل نخله في الجنه وأنت زايدت على كرم الله ببستانك كله ، ورد الله على كرمك وهو الكريم ذو الجود بأن جعل لك في الجنه بساتين من نخيل اعجز على عدها من كثرتها

وقال الرسول الكريم " كم من مداح الى ابا الدحداح "

" والمداح هنا – هي النخيل المثقله من كثرة التمر عليها "

وظل الرسول يكرر جملته اكثر من مرة لدرجه ان الصحابه تعجبوا من كثرة النخيل التي يصفها الرسول لابا الدحداح

وتمنى كل منهم لو كان ابا الدحداح

وعندما عاد ابا الدحداح الى امرأته ، دعاها الي خارج المنزل وقال لها

" لقد بعت البستان والقصر والبئر والحائط "

فتهللت الزوجه من الخبر فهي تعرف خبرة زوجها في التجاره وشطارته وسألت عن الثمن

فقال لها " لقد بعتها بنخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام "

فردت عليه متهلله " ربح البيع ابا الدحداح – ربح البيع "

فمن منا يقايض دنياه بالاخره ومن منا مستعد للتفريط في ثروته او منزله او سيارته مقابل الجنه

ارجو ان تكون القصه عبرة لكل من يقرأها و الا يتركها في جهازه بدون ان يرسلها للجميع

فالدنيا لا تساوي ان تحزن او تقنط من مشاكلها او يرتفع ضغط دمك من همومها

فما عندك زائل وما عند الله باق

ارجو ان تفكر كثيرا في مسار حياتك



من قال مستحيل:قلت له:جرب

اذا ارسلت هذا الدعاء لكل من عندك كل من قرأ هذاالدعاء هناك ملك يقول ولك مثل اجره يعني اي واحد يقراه كأنك انت الذي قرأته وتخيل عدد الحسنات التي تأتيك بس اذا ارسلت هذا الايميل

فررررررررررررصه
* اقرؤا هذا الدعاء *
* أن شاء الله الله بيسر أموركم كلها *
* لا إله إلا الله الحليم الكريم*
* لا اله إلا الله العلى العظيم*
* لا اله إلا الله رب السماوات السبع و رب العرش العظيم*

* اللهم إنا نسألك زيادة في الدين*
* وبركة في العمر*
* وصحة في الجسد*
* وسعة في الرزق*
* وتوبة قبل الموت*
* وشهادة عند الموت*
* ومغفرة بعد الموت*
* وعفوا عند الحساب*
* وأمانا من العذاب*
* ونصيبا من الجنة*
* وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم*
* اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين واشفي مرضانا ومرضى المسلمين*
* اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات*
*
*
*

* اللهم ارزقني حسن الخاتمة*
* اللهم ارزقني الموت وأنا ساجد لك يا ارحم الراحمين*

* اللهم ثبتني عند سؤال الملكين*
* اللهم اجعل قبري روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار*
* اللهم إني أعوذ بك من فتن الدنيا*
* اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا*

* اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا*
* اللهم قوي إيماننا ووحد كلمتنا وانصرنا على أعدائك أعداء الدين*
* اللهم شتت شملهم واجعل الدائرة عليهم*

* اللهم انصر إخواننا المسلمين في كل مكان*
* اللهم ارحم إبائنا وأمهاتنا واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وأدخلهم فسيح جناتك**
* وبارك اللهم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم*
* من فضلك *
* الدعاء للمرسل حتى تقول لك الملائكة ' ولك بالمثل '.... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*
* و لا تغلقها فتكسب ثوابها لكل من يقولها بإذن الله*







]]> **زهرة البنفسج** http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16367 ((مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ))........ http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16358&goto=newpost Sat, 28 Aug 2010 08:22:11 GMT صورة: http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/130809728868997638.gif في إحدى المحاضرات التي تضم العدد الكبير والكبير من الطلاب، كان الدكتور...


في إحدى المحاضرات

التي تضم العدد الكبير والكبير من الطلاب،

كان الدكتور .زغلول النجار يتحدث عن القران الكريم

وما يحمله من فصاحة ودقة عجيبة لدرجة انه لو استبدلنا كلمة مكان كلمه لتغير المعنى
وكان يضرب أمثله لذلك.....


فقام أحد الطلاب العلمانيين وقال:

أنا لا أؤمن بذلك فهنالك كلمات بالقرآن تدل على ركاكته و الدليل هذه الآية
((مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ))


لماذا قال رجل ولم يقل بشر
؟!

فجميع البشر لا يملكون ألا قلباً واحداً بجوفهم سواء كانوا رجالا أو نساء؟؟؟


في هذه اللحظة حل بالقاعة صمت رهيب


والأنظار تتجه نحو الدكتور منتظرة إجابة مقنعه فعلا كلام الطالب صحيح لا يوجد بجوفنا إلا قلب واحد سواء كنا نساء أو رجالا

فلماذا قال الله رجل؟!؟



أطرق الدكتور برأسه يفكر بهذا السؤال وهو يعلم انه إذا لم يرد على الطالب


سيسبب فتنة بين
الطلاب قد تؤدي إلى تغيير معتقداتهم



فكر وفكر ووجد الإجابة التي تحمل إعجاز علمي باهر من المستحيل التوصل إليه

إلا بالتأمل والتفكير العميق بآيات الله



قال الدكتور للطالب:

نعم الرجل هو الوحيد الذي من المستحيل أن يحمل قلبين في جوفه



ولكن المرأة قد تحمل قلبين بجوفها إذا حملت فيصبح بجوفها قلبها وقلب الطفل الذي بداخلها



انظروا إلى معجزة الله بالأرض كتاب الله معجزة بكل آية فيه بكل كلمه



فالله لايضع كلمه في آية إلا لحكمة ربانيه ولو استبدلت كلمه مكان كلمه لاختلت الآية




اللهم إننا أمنا بك وبكتابك
وبسنة رسولك الكريم صلى الله عليه وسلم



]]> زهرة الثلج http://www.banot7.com/vb/showthread.php?t=16358